- 武建斌;胡娜娜;
推进高校“一站式”学生社区治理模式综合改革是高校加强党建引领、育人实践的重要平台和抓手，是创新新时代学生思政工作、构建“三全育人”格局的重要形式。荆楚理工学院探索以党建引领学生社区基层治理模式创新，将社区治理与育人体系协同建构，突出政治、服务、枢纽功能，实现思想政治教育浸润式覆盖、育人资源全员式汇聚，从而推动共建、共享、共通、共融的“一站式”学生社区建设不断取得新成效。
2022年04期 v.37;No.225 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] [下载次数：2897 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：7 ] - 武建斌;胡娜娜;
推进高校“一站式”学生社区治理模式综合改革是高校加强党建引领、育人实践的重要平台和抓手，是创新新时代学生思政工作、构建“三全育人”格局的重要形式。荆楚理工学院探索以党建引领学生社区基层治理模式创新，将社区治理与育人体系协同建构，突出政治、服务、枢纽功能，实现思想政治教育浸润式覆盖、育人资源全员式汇聚，从而推动共建、共享、共通、共融的“一站式”学生社区建设不断取得新成效。
2022年04期 v.37;No.225 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] [下载次数：2897 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：3 ] - 宗惠;胡小媛;
“学习强国”融入高校课程思政是坚守高等教育立德树人根本使命的应有之义，是满足青年学生精神成长内在诉求的重要载体，是推动线下课程思政提质扩容的有力抓手。“学习强国”与高校课程思政建设有着先天耦合性和内在匹配性，在育人目标上高度一致，在教育功能上相互协同，在教育内容上相互拓展。然而，“学习强国”融入课程思政的教学实践却出现了支持力度有待加强、参与热度有待提升、内化效果有待深化等系列困难。坚持内容为王，优化“学习强国”融入课程思政的建构模式；注重系统谋划，完善“学习强国”融入课程思政的体制机制；强化理念认知，提升“学习强国”融入课程思政的能力素养，有助于充分挖掘“学习强国”平台资源优势，有效内化课程思政的思政元素，真正发挥高校课程思政的育人作用。
2022年04期 v.37;No.225 5-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] [下载次数：248 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 宗惠;胡小媛;
“学习强国”融入高校课程思政是坚守高等教育立德树人根本使命的应有之义，是满足青年学生精神成长内在诉求的重要载体，是推动线下课程思政提质扩容的有力抓手。“学习强国”与高校课程思政建设有着先天耦合性和内在匹配性，在育人目标上高度一致，在教育功能上相互协同，在教育内容上相互拓展。然而，“学习强国”融入课程思政的教学实践却出现了支持力度有待加强、参与热度有待提升、内化效果有待深化等系列困难。坚持内容为王，优化“学习强国”融入课程思政的建构模式；注重系统谋划，完善“学习强国”融入课程思政的体制机制；强化理念认知，提升“学习强国”融入课程思政的能力素养，有助于充分挖掘“学习强国”平台资源优势，有效内化课程思政的思政元素，真正发挥高校课程思政的育人作用。
2022年04期 v.37;No.225 5-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] [下载次数：248 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 张沐;
在大众传媒环境迅速变化的当下，为不断提升广播电视编导专业学生与传媒业界接轨的创新实践能力，须针对现状实施专业教学改革。以荆楚理工学院广播电视编导专业的微纪录片创作开放实践教学为例发现，理论与实践教学中主要存在实践技能偏科、逻辑思维能力及文艺素养不足等问题。为将学生培养成为符合社会和行业需求的人才，现阶段的教学应平衡理论与实践，增强学生的逻辑思维和文艺素养，整合现有的校内外资源，加强校内常规课程对社会性选题的参与度，充分发挥开放实践教学的潜力。
2022年04期 v.37;No.225 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K] [下载次数：101 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 张沐;
在大众传媒环境迅速变化的当下，为不断提升广播电视编导专业学生与传媒业界接轨的创新实践能力，须针对现状实施专业教学改革。以荆楚理工学院广播电视编导专业的微纪录片创作开放实践教学为例发现，理论与实践教学中主要存在实践技能偏科、逻辑思维能力及文艺素养不足等问题。为将学生培养成为符合社会和行业需求的人才，现阶段的教学应平衡理论与实践，增强学生的逻辑思维和文艺素养，整合现有的校内外资源，加强校内常规课程对社会性选题的参与度，充分发挥开放实践教学的潜力。
2022年04期 v.37;No.225 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K] [下载次数：101 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 田凤欢;
课程思政教学改革是推进课程思政建设的主要途径，以《公司战略与风险管理》课为例，探讨课程思政教学设计和方法，使专业课程教育与思想政治教育相互促进、相辅相成，提高教学质量。实践与研究发现，坚持把立德树人作为中心环节、把思想政治工作贯穿教育教学全过程、进行线上线下混合式教学等相关举措推进课程思政，能全面增强当代大学生的志气、骨气和底气，实现德才兼备、以德为先的人才培养目标。
2022年04期 v.37;No.225 16-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：362 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 田凤欢;
课程思政教学改革是推进课程思政建设的主要途径，以《公司战略与风险管理》课为例，探讨课程思政教学设计和方法，使专业课程教育与思想政治教育相互促进、相辅相成，提高教学质量。实践与研究发现，坚持把立德树人作为中心环节、把思想政治工作贯穿教育教学全过程、进行线上线下混合式教学等相关举措推进课程思政，能全面增强当代大学生的志气、骨气和底气，实现德才兼备、以德为先的人才培养目标。
2022年04期 v.37;No.225 16-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：362 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ]
- 褚晓萌;
网络文学如何讲好中国故事是新时代中国在复杂世界格局中发展的重大命题，蕴含着深厚理论根基和深刻理论逻辑。网络文学的审美转向和成为海外传播的重要载体为讲好中国故事的叙事提供了现实基础。在文本内容上，要以自觉的态度面对中国性，在叙事内容上构建中国故事世界和中国话语体系，实现文艺与意识形态的互动；从形式上，要把握网络文学特性，通过互动式生产传播、媒介转换、媒介符号生产实现媒介与意识形态的互动，探索出一条网络文学讲好中国故事的实践路径。
2022年04期 v.37;No.225 49-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [下载次数：460 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 褚晓萌;
网络文学如何讲好中国故事是新时代中国在复杂世界格局中发展的重大命题，蕴含着深厚理论根基和深刻理论逻辑。网络文学的审美转向和成为海外传播的重要载体为讲好中国故事的叙事提供了现实基础。在文本内容上，要以自觉的态度面对中国性，在叙事内容上构建中国故事世界和中国话语体系，实现文艺与意识形态的互动；从形式上，要把握网络文学特性，通过互动式生产传播、媒介转换、媒介符号生产实现媒介与意识形态的互动，探索出一条网络文学讲好中国故事的实践路径。
2022年04期 v.37;No.225 49-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [下载次数：460 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 韩芮;
先秦童谣是我国上古时期巫占系统的重要组成部分，受引谣为占的传统影响，担负着预测未来、占卜吉凶的社会责任，多出以占验类童谣之形式。两汉时期，通过《洪范五行传》、班固以及郑玄的阐释，儒家话语对童谣进行了全新建构，将其带有预言色彩的部分成功纳入“天人感应”之“灾异”学说，其文学性质则被统摄进以“诗言志”为代表的儒家诗学话语体系内。汉儒对童谣的话语建构衍生出了童谣“荧惑说”与童谣“采诗说”，二者相互交织，对后世童谣的创作、搜辑、保存与流传影响深巨。
2022年04期 v.37;No.225 55-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [下载次数：345 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 韩芮;
先秦童谣是我国上古时期巫占系统的重要组成部分，受引谣为占的传统影响，担负着预测未来、占卜吉凶的社会责任，多出以占验类童谣之形式。两汉时期，通过《洪范五行传》、班固以及郑玄的阐释，儒家话语对童谣进行了全新建构，将其带有预言色彩的部分成功纳入“天人感应”之“灾异”学说，其文学性质则被统摄进以“诗言志”为代表的儒家诗学话语体系内。汉儒对童谣的话语建构衍生出了童谣“荧惑说”与童谣“采诗说”，二者相互交织，对后世童谣的创作、搜辑、保存与流传影响深巨。
2022年04期 v.37;No.225 55-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [下载次数：345 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 黄兴钊;
田纳西·威廉斯的戏剧《玻璃动物园》是一部书写独体和共同体的自传性作品，威廉斯在呈现独体解构共同体的传统二元关系的同时，并没有否认独体追求共同体的可能性。威廉斯将自我意识投射到独体和共同体的文学形式中，赋予独体和共同体超越形式本身的文化含义。一方面，独体通过表达威廉斯对同性恋群体和旧南方文化的关注从而实现与共同体的联动；另一方面，独体和共同体的互动关系也反向表达出威廉斯本人对同性恋群体的呼唤和担忧、对旧南方文化的缅怀和反思。事实证明，《玻璃动物园》中的独体和共同体是文化意义丰富的文学形式。
2022年04期 v.37;No.225 61-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K] [下载次数：347 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 黄兴钊;
田纳西·威廉斯的戏剧《玻璃动物园》是一部书写独体和共同体的自传性作品，威廉斯在呈现独体解构共同体的传统二元关系的同时，并没有否认独体追求共同体的可能性。威廉斯将自我意识投射到独体和共同体的文学形式中，赋予独体和共同体超越形式本身的文化含义。一方面，独体通过表达威廉斯对同性恋群体和旧南方文化的关注从而实现与共同体的联动；另一方面，独体和共同体的互动关系也反向表达出威廉斯本人对同性恋群体的呼唤和担忧、对旧南方文化的缅怀和反思。事实证明，《玻璃动物园》中的独体和共同体是文化意义丰富的文学形式。
2022年04期 v.37;No.225 61-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K] [下载次数：347 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 刘静怡;
作为“第三代诗人”，海子的经典性不是从一开始就被奠定的，而是经过了从边缘走向经典的曲折的历程。通过考察“第三代诗歌”选本编纂，发现选本对海子的经典化是一个动态变化的过程：20世纪80年代，海子在其创作旺盛之时以“第三代诗人”中普通一员的身份出现在选本中，并处于边缘化位置，而且其诗歌的独特性被“第三代诗歌”流派的特色所遮蔽；90年代，“第三代诗歌”选本广泛接纳海子，并且关注海子诗歌的诗学品格，指出了海子由“游离”到回归的意义，但此时的海子在选本的编排上还未占据重要地位；新世纪，海子在选本中的位置得到了重新认定，确立其重要诗人的经典位置。海子的经典化建构是一次经典再造的文学活动，在选本编纂对海子经典化的背后蕴藏着各种话语力量的博弈。
2022年04期 v.37;No.225 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] [下载次数：253 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 刘静怡;
作为“第三代诗人”，海子的经典性不是从一开始就被奠定的，而是经过了从边缘走向经典的曲折的历程。通过考察“第三代诗歌”选本编纂，发现选本对海子的经典化是一个动态变化的过程：20世纪80年代，海子在其创作旺盛之时以“第三代诗人”中普通一员的身份出现在选本中，并处于边缘化位置，而且其诗歌的独特性被“第三代诗歌”流派的特色所遮蔽；90年代，“第三代诗歌”选本广泛接纳海子，并且关注海子诗歌的诗学品格，指出了海子由“游离”到回归的意义，但此时的海子在选本的编排上还未占据重要地位；新世纪，海子在选本中的位置得到了重新认定，确立其重要诗人的经典位置。海子的经典化建构是一次经典再造的文学活动，在选本编纂对海子经典化的背后蕴藏着各种话语力量的博弈。
2022年04期 v.37;No.225 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] [下载次数：253 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 班云雷;
《洛阳搢绅旧闻记》记载的五代旧事大多未收入正史，具有较高的史料价值。将书中七位五代文臣的生平记载与相关史料及文学作品相联系，可以深入五代文臣的复杂的精神世界，了解其游走在守道与失道间的无奈与悲剧。朝代的频繁更迭决定了五代文臣为臣事君的忠君之道渐行渐失，但其修身齐家之儒者德行和重社稷、轻君王的民本思想与时继起，成为其可守、可行之道，因此五代文臣为人能恪守儒者本分，为官则忠于职守、造福一方。
2022年04期 v.37;No.225 72-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K] [下载次数：146 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 班云雷;
《洛阳搢绅旧闻记》记载的五代旧事大多未收入正史，具有较高的史料价值。将书中七位五代文臣的生平记载与相关史料及文学作品相联系，可以深入五代文臣的复杂的精神世界，了解其游走在守道与失道间的无奈与悲剧。朝代的频繁更迭决定了五代文臣为臣事君的忠君之道渐行渐失，但其修身齐家之儒者德行和重社稷、轻君王的民本思想与时继起，成为其可守、可行之道，因此五代文臣为人能恪守儒者本分，为官则忠于职守、造福一方。
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