传记遭遇双刃剑——在市场经济条件下的传记写作

在新的社会转型期,我们的传记写作一方面仍然未能完全摆脱传统模式的影响,过分政治化、宣传化,为王者讳、为尊者讳、为贤者讳;另一方面,处在市场经济条件下,又出现了许多新的情况,新的问题,面临诸多新的挑战。

当代非裔美国人自传研究:现状与出路

非裔美国人自传在当代美国的文学 /文化研究中有着不可替代的地位,但在国内它却倍受冷遇。该文从宏观的角度对 1900年以降的非裔美国人自传研究状况进行了系统的梳理,并指出目前研究的问题所在及其出路,以期抛砖引玉,能够引起国内广大学者对非裔美国人自传研究的高度关注,填补国内在这方面研究的空白。

中西传记诗学的构建——赵白生著《传记文学理论》评介

信息

生命凝思结硕果 考证剖析集大成——读金梅《悲欣交集·弘一法师传》

该文在总体梳理李叔同研究状况的基础上,对金梅《悲欣交集·弘一法师传》进行了学理性的分析,明确该传纵向为主、纵横结合的架构隐含了金梅对弘一内在精神的理解与把握,较为准确地传达了弘一的个性气质,探讨了弘一研究中的具有普遍性的两个谜。

论《史记》描写传主轶事的意义

司马迁描写历史人物传记的一个显著特点,就是善于描写人物发迹前的一个或几个轶事,以小见大,揭示出人物的性格特点、志趣爱好或未来的发展,这种写法,对当代传记文学塑造人物形象有很大的借鉴意义。

王轻鸿的《汉语语境中的原型阐释》

论自由诗

该文是对自由诗的诗体的专题研究。作者将自由诗定位为中国新诗的主体,因为它顺应了时代,顺应了现代汉语的发展。文章着重论述了自由诗不是无端的自由,而是有一定形态规律即审美规范的,即字数、排列格式、诗节、意群节奏和双字尾等。

破解“后羿射日”之谜

在神话“后羿射日”里,“弓箭”喻交媾,“日”象征旺盛的生殖力,“后羿”是一位隐含生殖意味的文化英雄,“后羿射日”反映了先民“求育”的巫术心理;“求育”与“求雨”结合,反映了先民祈求风调雨顺的巫术心理;那些怪兽,只是带有族徽性质的图腾,搏杀它们,反映了先民在部落冲突中“求胜”的巫术心理。求育、求雨、求胜,本质相同,它们分别从不同角度反映了先民在险恶的环境中追求人丁兴旺、部落繁衍的美好愿望。这个神话记载了反映上述巫术心理的一种巫术仪式,古人相信,举办了这样的巫术仪式,他们的愿望就能实现。

当前我国实现社会公正中的问题和对策

当前我国社会公正面临着三大困境:首先,在经济领域中存在着严重的收入分配不公正和消费不公正现象;其次是政治生活中权利不公正现象令人不安;再次,社会生活领域中的机会不公平现象也十分突出。当前我国实现社会公正应遵循保证原则、机会平等原则、按劳分配原则、调剂补偿原则。要大力发展社会生产力,加强民主法制建设,高度重视“三农”问题。要贯彻落实科学发展观,只有在科学发展观的指导下,才能真正实现社会公正。

网络媒体与政治民主

由于现代科学技术的飞速发展,互联网的重要地位早已被人们所认可。该文主要就互联网上政治传播、网上舆论以及政治参与三个方面来讨论网络对社会政治方面的影响,并认为互联网在政治信息的传播与表达、民主参与、直接性、公开性等方面,都达到了现代政治所要求的程度,互联网已成为政治民主进程的重要推动力量。

现代司法理念与裁判文书创新

司法中立、公正平等、透明公开、独立、民主、效率、司法职业化、司法为民等现代司法理念对裁判文书的创新提出了新的要求。裁判文书的创新应该继承我国历史上判词优秀的民族传统,大胆吸收国外裁判文书的先进经验,及时反映司法改革的最新成果,充分利用现代科技手段,使裁判文书真正成为“公正与效率”的载体、沟通法官(法院)与公众的桥梁。

圆唇元音在普通话语音系统中的分布

圆唇元音在普通话语音系统中的分布包括静态分布和动态分布。静态分布包括:圆唇元音在普通话音素中的分布、在普通话韵母构成中的分布、在普通话音节构成中的分布。动态分布是圆唇元音在语用中的频度,该文通过语料分析,提供充当韵母结构成分的数据、构成音节的数据、不同文体的出现率对比数据、不同时期的出现率对比数据。

《红楼梦》中的“下去”句探析

以《红楼梦》中的“下去”句为研究对象,对该句式进行定量地、细致地描写,全面揭示《红楼梦》中有关“下去”句在句法、语义、语用方面的特征,进而展现清朝中期“下去”句以及相关句式的面貌,从而为汉语史中的语法化研究提供比较坚实的断代描写。

英汉比喻所负载的文化信息

由于各自社会文化背景的不同,英汉比喻呈现出鲜明的民族个性,同时,人类思维与文化的共性又使英汉比喻具有某些共性。该文从文化传统观念、生产劳动、历史背景、神话与宗教、时代的变迁、地域环境几个方面分析了英汉比喻所负载的文化信息的异同。

商务英语和科技英语文体因素对比

该文主要研究了商务英语和科技英语中文体因素的对比和比较,包括选词、造句的文体特点及非语言因素的使用,强调在两种文体中使用平实的英语,并对商务写作和科技写作提出了几点建议。

英汉人体词认知对比研究

该文通过对英语和汉语中具有转义用法的人体词语进行比较,以认知语言学认知模式 (cog nitivemodels)和文化模式(culturalmodels)理论为依据,揭示了人体词语符号中显现的人类思维共性和文化差异性。英语和汉语中具有转义用法的人体词语的产生都是隐喻性思维和转喻性思维的结果。由于英语民族和汉族的文化模型的差异性,英汉人体词语的转义用法存在差异性。

浅议高等学校内部会计控制

该文就建立和健全高等学校内部会计控制的目标、原则、内容、方法和检查作了评述。

内部审计如何应对会计集中核算改革

会计集中核算改革,是财政管理体制改革的重要组成部分。该文归纳了会计集中核算改革的主要内容,分析了会计集中核算改革对内部审计工作产生的正面和负面影响,提出了内部审计工作在审计程序、审计重点、审计目标、审计方法等方面采取的对策。

会计电算化的现存缺弊及对策

随着会计电算化的高速发展,在管理的过程中逐渐出现了愈来愈多的缺陷和弊端,该文针对会计电算化工作实践中存在的诸多问题,分别提出了系列建设性解决方案。

“将宜五德备也”新解——泛议领导者的素养

以古代兵书《孙子兵法》中为将者以道为心的“智、信、仁、勇、严”之“五德”,结合中国领导者所处的建设有中国特色社会主义的客观现实,泛议了新时期“五德”素养之新意。

郭店楚简与陆九渊心学

陆九渊心学是先秦儒家道德哲学的继承和发展,是教人如何做人的哲学。陆九渊的“人才”论与《易传》的“三才”说一脉相承,“本心”论、“格心”论,源出《孟子》。“人才”论与郭店《老子甲》“四大”论相通;“本心”论与郭店儒书《性自命出》“性情论”相通;“格心”论与郭店《老子乙》“日损”论相通。

《老子》“道生一”新解

郭店楚简《老子》、《太一生水》是迄今所见最早的道家文献,是老子的元典思想。“道”是老子及道家重要的思想。“道”即“太一”和后来出现的“一”。“太一生水”是道家早期的宇宙生存学说,是“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想源头。“道生一”中的“一”就是“太一生水”中的“水”。

楚国建立权县的社会动因及其评价

楚国建立的权县,是中国历史上的第一个县。楚国首创县制,是有着特殊的社会动因的。这既是春秋时期楚国争霸战略的需要,又是权县重要的军事战略位置所决定的。楚国成功的推行县制,为中国地方行政管理制度的创立作出了不可磨灭的贡献。